主の日が来るようす。福音派神学では大患難時代の前に信徒が携挙されるとされる。そして、“来るべき時がきたら”「すぐに来る」と。しかし、聖書をより原理的に読めば，ただ「すぐに来る」と書いてあるのだ。盗人はいつ来るか分からないが、[主の日]はある。たとえには限界があり、主の日は恐ろしい裁きであるが、それは“義”によるものである。だからして、[主の日]という盗人は“大義の予告犯”であり「すぐに来る」という予告通りにやって来るはずだ。この原理に基づいて、“七つの患難期とハルマゲドンの接近”を講解している。
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例(要約／参照聖句)；主の日に御使いは盗人のように来るが、目を覚ましている信徒が裁かれることはない／Iテサ5:2-4，マコ13:14-37，マタ13:39-42｜わたしはすぐに来る，盗人のように来る–七つの時代への手紙／黙2:，3:｜携挙の根拠とされる箇所／Iテサ4:16-17，IIテサ2:1-12，テト2:13-14